دانلود مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه محمود شفیعی 36 صفحه PDF📘
سایت پروژه پرو دانلود فایل پی دی اف مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه محمود شفیعی 36 صفحه PDF📘 را با بهترین کیفیت و به صورت کامل برای شما عزیزان قرار داده است. فقه سیاسی شیعه، بخشی از فقه عمومی است که از مبانی معرفتی مشترکی برخوردار است. توجه به تفاوت های دو نوع عقل گرایی متصلب و تحول پذیر در مبانی معرفتی فقه شیعه و الزامات و نتایج هر یک، اهتمام محوری مقاله حاضر است. با سایت پروژه پرو برای ادامه مطالب همراه باشید.
مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه محمود شفیعی pdf
با تفکیک ساختاری دو نوع از عقل گرایی در سنت فقهی شیعه، استدلال کردیم که تنها چنان عقل فقهی ای می تواند مقتضی متحول سازی فقه سیاسی از درون گردد که از ظرفیت های تکامل پذیری تاریخی برخوردار باشد. در مقابل، هرگونه عقل گرایی در فقه که در مقابل تکامل پذیری قرار گیرد، ابزار مناسبی برای پویا سازی فقه سیاسی نخواهد بود. عدم توجه به عقل فقهی تحول پذیر و منحصر کردن عقل گرایی در فقه شیعه به عقل متصلب، مهم ترین امتناع در عقل گرایی در حوزه فقه سیاسی است و در مقابل، توجه به عقل تحول پذیر در وضعیت ما قبل شرع، از اقتضاهای عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه است.
خرید مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه محمود شفیعی
عقل، در جایگاه یکی از ادله ی چهارگانه کشف احکام شرعی، از گذشته مورد توجه شیعه بوده است. از قرن چهارم به بعد با پیداشدن فضای باز فرهنگی – فکری و امکان طرح آزادانه ی افکار دینی، حتی برای عالمان شیعی، تکیه بر عقل برای به دست آوردن احکام دین را باید از اصول مسلم شیعه در مکتب کلامی – فقهی بغداد شمرد.
دانلود مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه
____________________________
نام مقاله: اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه
____________________________
نویسنده: محمود شفیعی
____________________________
تعداد صفحات: 36 صفحه
____________________________
موضوع مقاله: فلسفه
____________________________
مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه
اصول گرایان در جهان تشیع، از ابتدای شکل گیری مکتب فقهی شیعه در قرن چهار و پنجم، در مقابل نقل گرایان، بر قرار دادن «عقل» به عنوان یکی از منابع فقه تأکید کرده اند. این تأکید در زمان اوج گیری نزاع دو نحله فکری – فقهی در اواخر صفویه، با ظهور اخباری ها در مقابل اصولی ها افزون تر شده و براساس آن مرز روشنی بین آنها ایجاد کرده است (آل غفور 1384 /فیرحی 1381) در مقابل این نگرش استدلال خواهیم کرد آن نوع عقل گرایی که اصول گرایان را در مقابل اخباری ها قرار می دهد هیچ گونه نتیجه ی قابل توجهی برای پویا کردن فقه سیاسی در پی نخواهد داشت و چنان عقلی، در صورت امکان بهره برداری از آن تنها دایره ی شرع (بدون توجه به الزامات تاریخی) را گسترش خواهد داد.
دانلود پی دی اف مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه محمود شفیعی
آنچه در اصول فقه شیعه از عقل به عنوان یکی از منابع شریعت یاد شده است نه عقل نظری که عقل عملی است. منظور از عقل در این ترکیب نیز اغلب، دلیل عقلی است و نه خود عقل، از این رو بیشتر کسانی که (چه از عالمان قدیم و چه از عالمان متأخر) در علم اصول مسئله عقل را مطرح کرده اند، به تعریف آن نپرداخته اند و به جای آن به مسئله دلیل عقلی اهتمام ورزیده اند. دلیل این است که عقل به عنوان نیروی فهم. نمی تواند منبع حکم شرعی باشد بلکه به لحاظ یافته ها و معارف خودش، به عنوان دلیل و منبع حکم شرعی مطرح است.
پیشنهاد های برای دوستداران انواع مقاله ها :
مقاله اقتضاها و امتناع های عقل گرایی در فقه سیاسی شیعه محمود شفیعی مقاله خواندنی و جذاب از دسته مقاله ها است. اگر از این مقاله جذاب لذت برده اید گزینه های دیگر را برای مطالعه به شما پیشنهاد میکنم
دانلود شیوه تهیه و به کار گیری چگونه است؟
بر روی گزینه افزودن به سبد خرید کلیک کنید بعد طی مراحل و پرداخت وجه از طریق کارت های شتاب محصول برای دانلود آماده خواهد شد . سپس از محصول دریافت شده پرینت تهیه نمایید. اگر در خرید اینترنتی مشکل دارید از طریق کانال پروژه پرو و یوزر ارتباط با ما اطلاع دهید تا از طریق کارت به کارت محصول رو تهیه نمایید.
دیدگاه ها